Capítol1.059. Un dels grans centres espirituals de la Catalunya medieval va ser el monestir benedictí de Sant Pere de Rodes, els orígens del qual es perden en la llegenda. El que se sap del cert és que va esdevenir lloc de pelegrinatge obligat ja des del segle X, per l'emplaçament immillorable entre les muntanyes que s'alcen sobre el cap de Creus, al

Enlo alto de la sierra de Verdera, se levanta uno de los conjuntos monumentales más interesantes para conocer el mundo medieval. En este espacio se reúnen tres

Helenade Constantinoble. Estàtua a la Basílica de Sant Pere, s. XVII. Flavia Iulia Helena, també coneguda com a Santa Helena i Helena de Constantinoble ( 248 – 329 nascuda probablement a Drepanum (abans de ser anomenada Hel·lenòpolis) en el golf de Nicomèdia, va ser la primera dona de Constanci Clor i mare de Constantí I el Gran. És

Al'Empordà tothom anomena al monestir Sant Pere de Roda, però en canvi la grafia en els cartells de les carreteres i els documents oficials és Sant Pere de Rodes.

Aujourdhui, le monastère de Sant Pere de Rodes est une des attractions touristiques majeures de la Costa Brava pour son édifice mais aussi pour sa vue qui domine la côte. On note particulièrement le cloître du 12ème siècle au centre du monastère, l’église de style roman datant du 11ème siècle, le clocher carré et la tour de défense voisine, ainsi que le
Thethird codex is known as the Bible of Rodes and was a gift of the Abbot Oliba from the Monestir de Sant Pere de Rodes with the motive of consecrating his monastic church (1022). This copy was stolen in the 17 th century by the French marshal Noailles during the looting of the monastery and later sold to the king Lluís XV .
. 226 151 129 104 444 275 470 396

llegenda de sant pere de rodes